Diese einflussreiche Sammlung von 96 lateinischen Pre­digten, die ursprünglich im 9. oder frühen 10. Jahrhun­dert auf dem Kontinent verfasst wurden, ist ein bedeutendes Zeugnis der karolingischen Geistesgeschichte und eine wichtige Quelle für die Laienpredigt in Westeuropa vom 9. bis zum 14. Jahrhundert. Insbesondere Kleriker, die Predigten in Alt- und Mittel­englisch und Altnordisch schrieben, bedienten sich dieser Sammlung. Das Homi­liar von Saint-Père schlägt somit eine Brücke zwischen den Welten der lateinischen und der altenglischen Literatur und Kultur im Mittelalter.

Von den 96 Predigten, die wahrscheinlich alle von einem Autor zusammengestellt wurden und zahlreihe Bezüge zu Schriften der patristischen Theologie und Exegese sowie zu theologischen Standardwerken der karolingischen Zeit aufweisen (u. a. Ambrosius´ „In Lucam“, Augusti­nus´„Tractatus in Iohannem“; Eusebius´/Rufinus´ „Historia ecclesiastica“, Isidors „Etymologiae“, Bedas „Expositio Actuum Apostolorum“, Hrabanus Maurus´„De clericorum institutione“; Theodulfs „Capitula“, Alkuins „De virtutibus et vitiis“), sind bisher 65 noch nicht veröffentlicht worden.

Die Sammlung ist in 13 Handschriften überliefert. Das älteste Manuskript stammt aus der ersten Hälfte des 11. Jahrhunderts. Es wurde im Zweiten Weltkrieg fast voll­ständig zerstört und liegt nur noch in Fragmenten vor. Darüber hinaus existieren zwölf weitere Handschriften, die zumindest Teile der Sammlung enthalten, von denen das bedeutendste Cambridge, Pembroke College, MS 25, ist, ein Manuskript, das um das Jahr 1100 in Bury St. Edmunds in England kopiert wurde und alle 96 Predigten enthält.

Da die Sammlung nie in ihrer Gesamtheit bearbeitet wurde, ist ihr Inhalt auch nicht in eine durchsuchbare Onlinedatenbank aufgenommen worden, so dass die charakteristische Sprache, der Stil, die Theologie, die liturgischen Praktiken und die Ideen in diesen Predigten weitgehend unbekannt und unauffindbar blieben. Eine umfassende Edition des Homiliars (als Druck und digital) mit einer gründlichen Quellenerschließung soll diesen Mangel beheben und damit einen Beitrag zur Ge­schichte der frühmittelalterlichen Predigt sowie zur reli­giösen Bildung der Laien, zur Überlieferung patristischer und frühmittelalterlicher kirchlicher Quellen und zur Ent­wicklung des mittelalterlichen Lateins in der Zeit des Übergangs vom Spätlatein zum Frühromanischen leisten. Diese kritische Edition dürfte besonders für Mediävisten, Theologen und Anglisten von Bedeutung sein.

Es ist geplant, die Online-Edition auf der digitalen Plattform ECHOE der Universität Göttingen zu veröffentlichen und diese langfristig von der Niedersächsischen Staats- und Universitätsbib­liothek Göttingen (SUB) hosten und pflegen zu lassen. Die Druckausgabe wird bei der Reihe „Corpus Christia­norum Series Latina“ von Brepols Publishers in Belgien eingereicht. Mit Hilfe der „Multispectral Imaging Technology“ wird in diesem Projekt auch versucht, den erhaltenen Text des wichtigen Chartres-Manuskripts, das im Zweiten Weltkrieg schwer beschädigt wurde, zu bergen.